ΕΟΡΤΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ, ΠΡΟΕὈΡΤΙΑ , ΜΕΘΕΟΡΤΑ ,

           ☦

ΜΡ           ΘΥ         

              

         ☦

 ΕΟΡΤΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ, 

ΠΡΟΕὈΡΤΙΑ , ΜΕΘΕΟΡΤΑ ,

 

   Τῌ  ΚΕ ΄ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΜΑΡΤΙΟΥ , Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΘΕΝΥΜΑΡΙΑΣ .

 

 Ο Εὐαγγελισμός  τῆς ὙΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ἡμῶν ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ , ἡ Μητρόπολις τῆς θείας οἰκονομίας , καί ἡ εἴσοδος εἰς τήν θεία  χάριν , καί πύλη τῆς θείς χάριτος εἰς τό ταλαίπωρον γένος ἡμῶν.

    Ἡ μόνη ἑρτή ἡ ὁποία ἑορτάζεται καί ἀποδίδεται αὐθημερόν , καθώς συμπίπτει πάντοτε εἰς τήν ἁγίαν καί μεγάλην τεσσαρακοστήν , κατά τήν ὁποίαν , κατά τήν τυπικήν διάταξιν τῆς ἐκκλησίας μας ,  δέν τελοῦνται πανηγυρικές ἑορτές, πέραν τῆς κυρίας ἡμέρας τῆς ἑορτῆς .

   Κατά τόν ἑορτασμόν τῆς ἑορτῆς βλέπομεν διαφορετικές καί   ποικίλες  περιπτώσεις καί τυπικές διατάξεις, ἀναλόγως τῆς περιόδου τῆς σαρακοστῆς · δηλαδή , διαφορετική εἶναι ἡ τυπική διάταξις ἄν τύχη τήν καθαράν ἑβδομάδα, διαφορετική ἡ τυπική διάταξις , ἄν τὐχη τήν Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν , ἤ τήν Β ἑβδομαδα, Γ , Δ , Ε  κτλ.  .

 

   Ὁρισμένα ἀρχαῖα τυπικά, καί τυπικά κατά τήν ἀρχαίαν ἀκριβήν τάξιν  , ὁρίζουν εἰς τόν ὄρθρον μικρά, καί ὄχι μεγάλην δοξολογίαν . Παρουσιάζει ἡ τυπική διάταξις μία ἰδιομορφία καί δυσκολία κατά τήν τέλεσην τῆς ἑορτῆς , ἡ ὁποία ὅμως προσδίδει μίαν ξεχωριστήν λαμπρότητα καί ἔνα μεγαλεῖο , ἀνάλογον τοῦ μυστηρίου .

   Ἑορτάζεται μέ μεγαλοπρέπεια καί λαμπρότητα, καί συνδιαζομένη , μέ τήν  ἐθνική ἑορτήν προσδίδει ἀκόμα μεγαλυτέρα λαμπρότητα , καί σεβασμό , καί ἔχει ἀγαπηθῆ ἀπό ὄλους , καί πᾶσαν ἡλικίαν , σε ὅλην τή ἐθνική , ἑλληνκήν ἐπικράτεια καί ὄπου υπάρχει Ἑλληνικό στοιχεῖο, καί ὀρθόδοξο πνεῦμα .

 

  Ἄς ἀπολαύσωμεν ...Ξενίας ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗΣ καί ἀθανάτου Τραπέζης ,  μέ τήν πλουσίαν εὐλογίαν τῆς ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗς πανδαισίας .

 

  Εἰς τά προεόρτια καί μεθέορτα , ἀκολουθοῦμεν τήν ἰδίαν τάξιν , ὡς εἰς τάς προηγουμένας ἐργασίας, μέ τήν  σύνταξη , συγκέντρωση τῶν προσομοίων , κατά ἦχον  και τῶν δοξαστικῶν , καί λοιπῶν , ὡς ἐν ταῖς προλαβούσαις ἑορταῖς .

 

   Εὐλόγησον ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

 

                                             ☦ 

 

                        ἦχος α΄. Πανεύφημοι Μάρτυρες 

 

   Γαβριήλ ὁ μέγιστος ὁ νοῦς , ὁ θεοειδέστατος , ὁ φωταυγής καί οὐράνιος , φῶς τό τρισήλιον , καθορῶν καί βλέπων , σύν ταῖς ἄνω τάξεσιν , τό θεῖον καί φρικῶδες μυστήριον , εὐηγγελίσατο , τῇ ΠΑΡΘΕΝῼ ἀφικόμενος , καί πρεσβεύει ὑπέρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν .

   Τό μέγα Μυστήριον τό πρίν , τοῖς Ἀγγέλοις ἄγνωστον , καί πρό αἰώνων ἀπόκρυφον , μόνος πεπίστευσαι , Γαβριήλ καί τοῦτο , τῇ Μόνῃ τεθάῤῥηκας , ΑΓΝΗ εἰς Ναζαρέτ ἀφικόμενος · μεθ ᾿ Ἧς ἱκέτευε , δωρηθῆναι ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν , τήν εἰρήνην , καί τό μέγα ἔλεος .

 

                           Τόν τάφον σου Σωτήρ .

 

   Ὁ μέγας Γαβριήλ , ἀρχηγός τῶν Ἀγγέλων , δεικνύμενος ἀεί , σύν αὐτοῖς ἀνακράζει , τό θεῖον μελώδημα , τῇ Τριάδι γηθόμενος · τοῦτον ἅπαντες , μεγαλοφώνως ἐν πίστει , ἀνυμνήσωμεν , καί καθαρᾷ διανοίᾳ , αἰσίως δοξάσωμεν .

                        

                                             ☦

 

                                        ἦχος δ ΄. 

 

                             Ὁ ἐξ ᾿ Ὑψίστου κληθείς . 

 

   Κατοικτειρήσας ό ποίημα ὁ Πλάστης  σπλάγχνοις τοῖς οἰκείοις τε κατακαμπτόμενος , ΚΟΡΗΣ ἐν Μήτρᾳ ΘΕΟΠΑΙΔΟΣ , οἰκῆσαι σπεύδει , πρός ἥν ὁ μέγας Ἀρχάγγελος , χαῖρε προσφθεγγόμενος , ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ · νῦν μετά Σοῦ ὁ Θεός ἡμῶν , μή πτοηθῇς με , τοῦ Βασιλέως τόν Ἀρχιστράτηγον · εὗρες γάρ χάριν ἥ ἀπώλεσεν , Εὔα τό πρίν ἡ Προμήτωρ Σου , καί συλλήψῃ καί τέξῃ τοῦ Πατρός τόν ὁμοούσιον .

   Ξένος ἐστί σου ὁ λόγος καί ἡ θέα , ξένα σου τά ῥήματα , καί τά μηνύματα , ἡ ΜΑΡΙΑΜ πρός τόν Ἄγγελον · μή μέ πλανήσῃς ΚΟΡΗ ὑπάρχω γάμου ἀμύητος · λέγεις ὡς συλλήψομαι , τόν ἀπερίληπτον  · καί πῶς χωρήση ἡ Μήτρα Μου , ὄν τά μεγέθη, τῶν οὐρανῶν χωρῆσαι οὐ δύνανται · τοῦ Αβραάμ Σέ διδαξάτῳ πρίν , καλύβη Θεόν ἡ χωρήσασα , προτυποῦσα ΠΑΡΘΕΝΕ , τήν Θεόδεκτον γαστέρα Σου .

   Εἰς Ναζαρέτ  νῦν τήν πόλιν ἐπιφθάσας , Πόλιν Σε τήν ἔμψυχον  τοῦ Βασιλέως Χριστοῦ , ὁ Γαβριήλ κατασπάζεται , βοῶν Σοι · χαῖρε Εὐλογημένη ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ · ἕξεις ἐν νηδΰι Σου Θεόν σαρκούμενον , καί διά Σοῦ τό ἀνθρώπινον , πρός τό ἀρχαῖον , δι ' εὐσπλάγχνίαν ἀνακαλούμενον · Εὐλογημένος τῆς κοιλίας Σου θεῖος καρπός ὁ ἀθάνατος , ὁ παρέχων τῶ κόσμῳ ,διά Σοῦ τό μέγα ἔλεος .

   

                                Ὁ ὑψωθείς ἐν τῶ Σταυρῷ .

 

   Τῶν Ἀσωμάτων Λειτουργῶν ὡς πρωτεύων , τό πρό αἰώνων ὀρισθέν φρικτόν ὄντως , σύ Γαβριήλ πεπίστευσαι  μυστήριον , τόκον τόν ἀπόῤῥητον τῆς Ἁγίας ΠΑΡΘΕΝΟΥ , χαῖρε προσφωνῶν ΑΥΤῌ ἡ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ · χρεωστικῶς σε ὅθεν οἱ πιστοί , ἐν εὐφροσύνη ἀεί μακαρίζομεν .

 

 

                             Ὡς γενναῖον ἐν Μάρτυσιν .

 

   Γαβριήλ ὁ Ἀρχάγγελος , ἐπί Σέ ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΕ , ἐμφανῶς ἐλεύσεται καί βοήσει Σοι · χαῖρε κατάρας λυτήριον , πεσόντων ἀνόρθωσις , χαῖρε Μόνη ἐκλεκτή , τῷ Θεῷ χρηματίσασα · χαῖρε ἔμψυχε , τοῦ ἡλίου Νεφέλη ὑποδέχου , τόν ἀσώματον ἐν Μήτρᾳ ,τῇ Σῇ οἰκῆσαι θελήσαντα .

   Κεκρυμμένον μυστήριον , καί Ἀγγέλοις ἀγνώριστον , Γαβριήλ πιστεύεται ὁ Ἀρχάγγελος , καί ἐπί Σέ νῦν ἐλεύσεται , τήν Μόνην ἀκήρατον , καί καλήν περισστεράν , καί τοῦ γένους ἀνάκλησιν , καί βοήσει Σοι , ΠΑΝΑΓΙΑ τό χαῖρε · ἑτοιμάζου , διά λόγου Θεόν Λόγον , Σου ταῖς λαγόσιν εἰσδέξασθαι .

   Φωτοφόρον Παλάτιον , ἡτοιμάσθη Σοι ΔΕΣΠΟΙΝΑ , ἡ νηδύς ἡ ἄφθορος  τῆς Θεόπαιδος · δεῦρο πρός τοῦτο κατάβηθι , οἰκτείρας τό πλάσμα σου , φθονερῶς πολεμηθέν , καί δουλείᾳ κρατούμενον , τοῦ ἀλάστορος , καί τό κάλλος τό πρῴην ἀπολέσαν , καί τήν σήν σωτηριώδη , προσαναμένον κατάβασιν .

 

                                            ☦ 

 

            ἦχος πλ.δ ΄.. Ὤ τοῦ παραδόξου θαύματος .

 

   Ἄρχων τῶν ἄνω δυνἀμεων , ὁ Γαβριήλ καταπτάς , τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ  ἀσπάζεται · χαῖρε λέγων  ὄχημα , καθαρόν τῆς Θεότητος · Σέ ἐξ ᾿ αἰῶνος Θεός ἠγάπησεν , εἰς κατοικίαν τε ἠρετίσατο · δοῦλος Δεσπότου Σου , παρουσίαν πάρειμι ἀναβοῶν · τέξῃ οὖν τόν Κύριον , ἄφθορος μένουσα .

   Πνεῦμα Θεοῦ τό Πανάγιον ἥξει ΑΓΝΗ ἐπί Σέ ,  ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , καί ἐπισκκιάσει Σοι , τοῦ Ὑψίστου ἡ δύναμις , καί τέξῃ παῖδα διατηροῦντά Σου , τήν Παρθενίαν ἀπαρασάλευτον · οὗτος Υἱός ἐστιν ,ἀγενεαλόγητος · οὗτος ὀφθείς , σώσει τόν λαόν αὐτοῦ , καθώς ηὐδόκησεν .

   Τί σου τό εἶδος τό πύρινον , τῷ Γαβριήλ ἡ ΣΕΜΝΗ , μετ ᾿ ἐκπλήξεως ἔφησεν · τί σου τό ἀξίωμα , καί τῶν λόγων ἡ δύναμις ; παιδοποιΐαν προσεπαγγέλῃ Μοι , ἐγώ δέ πεῖραν ἀνδρός οὐ κέκτημαι · ἄπιθι πόῤῥωθεν , μή πλανήσῃς ἄνθρωπε , ὥς περ τό πρίν , Εὔαν τήν προμήτορα , ὄφις ὁ δόλιος .  

 

                                            ☦  

 

        Προεόρτιος κανών , ἦχος δ΄ποίημα Θεοφάνους .

 

                          ᾨδή α΄ ἦχος δ ΄ .  ὁ Εἱρμός .

 

   Θαλάσσης , τό ἐρυθραῖον πέλαγος , ἀβρόχοις ἴχνεσιν , ο παλαιός πεζεύσας Ἰσραήλ , σταυροτύποις Μωσέως χερσίν , τοῦ Ἀμαλήκ τήν δύναμιν , ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐτροπώσατο .

 

                                          Τροπάρια

 

   Ὁ κόσμος , περιχαρῶς  εὐφράνθητι , ὥσπερ αἰσθόμενος , τήν τοῦ Κυρίου κάθοδον εν Σοί , διά σπλάγχνα ελέους γάρ , ἐξ ᾿ οὐρανοῦ κατέρχεται , γαστρί ΠΑΡΘΕΝΟΥ σωματούμενος .

  Ἰδού Σοι τῇ Βασιλίδι στέλλεται , θεῖος Ἀρχάγγελος τοῦ Βασιλέως  πάντων και Θεοῦ , προμηνῦσαι τήν ἔλευσιν , καί προσφωνήσει Χαῖρε Σοι , ἐπ ᾿ ἀνακλήσει τοῦ προπάτορος .

  Ἡ Στάμνος ,  ἡ φωταυγής καί πάγχρυσος , διευτρεπίσθητι , πρός ὑποδοχήν τοῦ μάννα τῆς ζωῆς , ἐπί Σέ γάρ ἐλεύσεται , διά φωνῆς Ἀγγέλου Σοι , ὑπερφυῶς εἰσοικιζόμενος .

   Λαγόσι , Σοῦ τῆς ΑΓΝΗΣ οἰκίζεσθαι , μέλλει ο Κύριος , ὁ κατοικῶν ἀεί τούς οὐρανούς · οὐρανῶσαι γάρ ἔρχεται , τῶν γηγενῶν τό φύραμα , τοῦτο σοφῶς ἐπενδυσάμενος . 

   ἉΓΝΗΝ Σε ΠΑΝΑΜΩΜΟΝ , ὁ Γαβριήλ ὡς ἑώρακεν τό χαῖρε Σοι ΔΕΣΠΟΙΝΑ , λαμπρῶς ἐβόησεν , Ἀπειρόγαμε βροτῶν ἡ σωτηρία , Ἀγγέλων τό καύχημα , καί σεμνολόγημα .

 

                                             ☦

 

                                 ᾨδή γ ΄  ὁ εἱρμός .

 

   Οὐκ ἐν σοφίᾳ , καί δυνάμει καί πλούτῳ καυχώμεθα , ἀλλ ᾿ ἐν σοί τῇ τοῦ Πατρός ἐνυποστάτῳ Σοφίᾳ Θεοῦ · οὐ γάρ ἔστιν Ἅγιος , πλήν σου φιλάνθρωπε .

 

                                     Τροπάρια .

 

   Γῆ τάς ἀκάνθας , τῶν παθῶν λυπηρῶς ἡ βλαστήσασα , σκίρτα χόρευε · ἰδού ὁ γεωργός , ὁ ἀθάνατος , κατάρας ἐξαίρων σε , νῦν ἐπελεύσεται .

   Ὁ θεῖος πόκος ,ἑτοιμάζου ΠΑΡΘΕΝΕ ἈΜΟΛΥΝΤΕ · ἐπί Σοί γάρ ὁ Θεός , ὡς ὑετός καταβήσεται , ξηρᾶναι τά ῥεύματα , τῆς παραβάσεως .

   Τόμος ὁ Θεῖος εὐτρεπίσθητι · Πατρός τῷ δακτύλῳ γάρ , ἐγγραφήσεται ἐν Σοί , ὁ θεῖος Λόγος σαρκούμενος , τήν ἐξ ᾿ ἀλογίας μου , λύων παράβασιν .

   Χρυσῆ Λυχνία , ὑποδέχου τό πῦρ τῆς Θεότητος , ἀναλάμπον διά Σοῦ , καί φῶς τῷ κόσμῳ δωρούμενον · δι ᾿ οὗ τῶν κακῶν , σκότος λυθήσεται .

   Γνωρίζων τό πάλαι κεκρυμμένον  , Μυστήριον  ΚΟΡΗ Σοι ποτέ ὁ Γαβριήλ ἐκραύγαζε · χαῖρε Θεοῦ Παλάτιον , ἐν ᾧ οἰκήσας ἅπαντας , βροτούς θεώσει ὡς εὐσπλάγχνος .

 

                                                 ☦ 

 

      Συναπτή καί κάθισμα , ἦχος γ ΄.   Τήν ὡραιότητα .

 

   Σήμερον ἅπασα , κτίσις ἀγάλλεται , ὅτι τό χαῖρε Σοι , φάσκει ὁ Ἄγγελος · Εὐλογημένη Σύ ΑΓΝΗ , τοῦ Χριστοῦ Μήτηρ Ἄχραντε · σήμερον τοῦ ὄφεως , ἀμαυροῦται τό φρύαγμα , ἀρᾶς γάρ διαλέλυται , ὁ δεσμός τοῦ προπάτορος · διό Σοι καί ἡμεῖς ἐκβοῶμεν , χαῖρε ἡ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ .

                                       

                                              ☦

 

                                   Ὠδή δ΄. ὁ εἱρμός .

 

    Ἐπαρθέντα σε ἰδοῦσα ἡ Ἐκκλησία , ἐπί Σταυροῦ τόν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης , ἔστη ἐν τῆ τάξει αὐτῆς , εἰκότως κραυγάζουσα , · δόξα τῆ δυνάμει σου , Κύριε .

 

                                     Τροπάρια .

 

   Τό Μυστήριον , τό πάλαι πρό τῶν αἰώνων , προορισθέν φανέρωσιν , ἄρεται λαμβάνειν · γῆ καί τά οὐράνια , συμφώνως εὐφράνθητε , καί χαρμονικῶς ἀλαλάξατε .

   Τό Παλάτιον τό μέγα τοῦ Βασιλέως , τῶν ἀκοῶν διάνοιξον , τάς θείας εἰσόδους · ἤδη γάρ ἐλεύσεται Χριστός ἡ αλήθεια , καί κατασκηνώσει ἐν μέσῳ Σου .

   Τῆς Προμήτορος , τόν ὄλισθον ἀνορθώσων , ὁ Λυτρωτής ὀφθήσεται ,  ἐν Ἀπειρογάμῳ Μήτρᾳ οἰκιζόμενος · αὐτῷ μελωδήσωμεν · δόξα τῆ δυνάμει σου Κύριε . 

   Ἀββακούμ Σέ προηγόρευσεν πάλαι Ὄρος ,ταῖς ἀρεταῖς κατάσκιον , ἐξ ᾿ οὗ φανεροῦσθαι , μέλλει ὁ Θεός ἡμῶν , ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , Μόνη τῶν βροτῶν ἐγκαλλώπισμα .

   Ὅλην Σε τῷ Πνεύματι ὁ Γαβριήλ , περιηγνισμένην  ΣΕΜΝΗ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , κατανοήσας , ἐκβοᾶ Σοι ἐμφανῶς · χαῖρε , ἀρᾶς ἡ λύτρωσις , καί τῶν προπατόρων ἀνάκλησις . 

 

                                          ☦

 

                               Ὠδή  ε΄.    Ὁ εἱρμός .

 

   Σύ Κύριέ μου , φῶς εἰς τόν κόσμον ἐλήλυθας , φῶς ἅγον ἐπιστρέφον , ἐκ ζοφώδους ἀγνοίας , τούς πίστει ἀνυμνοῦντας σε .

 

                                    Τροπάρια .

 

    Ὦ ἄσπιλε Ἀμνάς !!! ὁ Ἀμνός τοῦ Θεοῦ ἡμῶν , τήν Μήτραν Σου ὑπεισδῦναι , κατεπείγεται αἴρων , ἡμῶν τά ἁμαρτήματα .

   Ῥάβδος ἡ μυστική , μετ ᾿ ὁλίγον ἀνθήσειεν , ὡς γέγραπται  θεῖον ἄνθος , Ἰεσσαί ἐκ τῆς ῥίζης , ἡμῖν ἐμφανιζόμενον .

   Ἀγγέλου τῇ φωνῇ , πιανθεῖσα ὡς ἄμπελος , πρός βλάστησιν  ἑτοιμάζου , τοῦ πεπείρου ΠΑΡΘΕΝΕ , καί ἀκηράτου βότρυος .

   Μέγιστε προφητῶν Ἡσαΐα , εὐφράνθητι · ΠΑΡΘΕΝΟΣ γάρ ἥν προέφης , ἐν γαστρί συλλαμβάνει , βουλῆς μεγάλης Ἄγγελον .

   Ναός ἁγιάσματος ὑπάρχουσα ΠΑΝΑΜΩΜΕ , φωνῇ Γαβριήλ τοῦ Ἀρχαγγέλου · τόν ἐν Ἁγίοις ἀναπαυόμενον , τέτοκας πανάγιον Θεόν ,πάντας Ἁγιάζοντα , , καί δεινῶν ἐξαιρούμενον .

 

                                                ☦

 

                              ᾨδή στ ΄.   Ὁ εἱρμός .

 

  Θύσω σοι , μετά φωνῆς αἰνέσεως Κύριε , ἡ Ἐκκλησία βοᾷ σοι , ἐκ δαιμόνων λύθρων κεκαθαρμένη , τῷ δι ᾿ οἶκτον ἐκ τῆς πλευρᾶς σου ρεύσαντι Αἵματι .

 

                                      Τροπάρια .

 

   Χαῖρε Σοι , Γαβριήλ ὁ Ἀρχάγγελος φθέγγεται · τήν άρ χαράν ἐν γαστρί Σου συλλαμβάνειν μέλλεις ἀνερμηνεύτως , ἥν ἡ Εὔα παραβάσει ΠΑΡΘΕΝΕ ἀπώλεσε .

   Οὐ φλέξει , μή δειλιάσῃς  ὅλως , ἐν Μήτρᾳ Σου ΚΟΡΗ πῦρ τῆς Θεότητος  · ἡ γάρ βάτος πάλαι Σέ προετύπου , καιομένη , οὐδαμῶς φλεγομένη δέ ΠΑΝΑΓΝΕ .

   Τό Ὄρος Δανιήλ ὅ προεῖδεν ἐν Πνεύματι , χαῖρε ΠΑΡΘΕΝΕ · ἐκ Σοῦ γάρ , ὁ νοητός λίθος ἀποτμηθήσεται , καί συντρίψει , τῶν δαιμόνων τά ἄψυχα ξόανα .

   Εἰρήνης , ὁ Βασιλεύς ἐν Σοί ἐπελεύσεται , τοῦ διά Σοῦ εἰρηνεῦσαι , τούς πολεμηθέντας , καί ἠττηθέντας , ΘΕΟΜΗΤΟΡ πονηρᾷ συμβουλίᾳ τοῦ ὄφεως .

   Ῥημάτων θείων ὑπήκοος , ΑΓΝΗ τοῦ Γαβριήλ ἐχρημάτισας  , καί τόν προάναρχον Λόγον σαρκί ἀπεκύησας , τῆς ἀλογίας κόσμον , ἀπολυτρούμενον .

 

                                                 ☦

 

                        Συναπτή καί κοντάκιον προεόρτιον , 

 

                             ἦχος δ ΄. Ἐπεφάνης σήμερον .

 

   Ἐπιλεύσει Πνεύματος τοῦ Παναγίου , τοῦ Πατρός τόν σύνθρονον καί ὁμοούσιον φωνῇ , τοῦ Αρχαγγέλου συνέλαβες , ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ , Ἀδάμ ἡ ἀνάκλησις .

 

                                   Συναξάριον 

 

    Τῇ κδ΄τοῦ αὐτοῦ μηνός Μαρτίου , τά προεόρτια οῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ἡμῶν ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ. 

 

                             Ὠδή ζ΄.   Ὁ εἱρμός .

 

   Ὁ διασώσας ἐν πυρί , τούς Ἀβραμιαίους σου Παῖδας , καί τούς Χαλδαίους ἀνελών , οἷς ἀδίκως δικαίους ἐνήδρευσαν · ὑπερύμνητε Κύριε , ὁ Θεός τῶν Πατέρων εὐλογητός εἶ .

 

                                    Τροπάρια 

 

   Ἡ Κιβωτός ἡ λογική , ἥν ὁ ἀληθής Νομοθέτης , ἠγαπηκώς  τήν ἐπί Σοί , κατασκήνωσιν μέλλει ποιήσασθαι , θυμηδίας ἐμπλήσθητι · διά Σοῦ γάρ τούς φθαρέντας ἀνακαινίσει .

   Προφητικός θεῖος χορός , ὥσπερ ἐπαισθόμενος ΚΟΡΗ , τήν ἐπί Σοί τοῦ Λυτρωτοῦ εἰρηναίαν ἐπέλευσιν κράζει Σοι · χαῖρε πάντων ἡ λύτρωσις · χαῖρε μόνη τῶν ἀνθρώπων σωτηρία .

   Μή δειλιάσῃς τήν φωνήν , μή καταπλαγῇς τόν λαλοῦντα · Θεοῦ διάκονος ἐστί ·φανερῶσαι Σοι ἥκει Μυστήριον , τό Ἀγγέλοις ἐπόῤῥητον , ΑΠΕΙΡΟΓΑΜΕ ΜΑΡΙΑ Εὐλογημένη . 

   Ὁρᾷς τήν κτίσιν τῶ ἐχθρῷ , πᾶσαν δουλωθεῖσαν ΠΑΡΘΕΝΕ · κατελεῆσαι δέ αὐτήν διά σπλάγχνα ἐλέους βουλόμενον , διά Σοῦ τόν φιλάγαθον · μή οὖν λόγοις τοῦ Ἀγγέλου προσαπιστήσῃς .

   Ἀπεστάλη Γαβριήλ ὁ Ἀρχιστράτηγος , χαράν μηνύων Σοι ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ ΑΓΝΗ · δι ᾿ ἧς λύπη πέπαυται , καί ἡ ἀρά ἀληθῶς , ἀπεστείρωται , καί εὐλογία ἤνθησε ,τοῖς πιστοῖς εἰς τούς αἰῶνας . 

 

                                            ☦

 

                                 Ὠδή η ΄.   Ὁ εἱρμός .

 

   Χεῖρας ἐκπετάσας Δανιήλ , λεόντων χάσματα ἐν λάκκῳ ἔφραξε · πυρός δέ δύναμιν ἔσβεσαν , ἀρετήν περιζωσάμενοι , οἱ εὐσεβείας ἐρασταί , παῖδες κραυγάζοντες · εὐλογεῖτε πάντα τά ἔργα Κυρίου τόν Κύριον .

 

                                      Τροπάρια 

   

   Ἡ κούφη Νεφέλη τοῦ φωτός , ἡ ἈΠΕΙΡΟΓΑΜΟς , διευτρεπίσθητι · ἰδού ὁ ἥλιος ἀνωθεν , ἐπιλάμψει Σοι ὁ ἄδυτος , πρός μέ ὁλίγον ἐπί Σοί κατακρυπτόμενος , τῷ δέ κόσμῳ , φαίνων καί λύων κακίας τήν ζόφωσιν .

   Ἀγγέλων ὁ πρῶτος λειτουργός , προσεπαφίησι φωνήν χαρμόσυνον , καταμηνύων Σοι ἌΧΡΑΝΤΕ , τόν μεγάλης βουλῆς Ἄγγελον , σαρκωθησόμενον ἐκ Σοῦ , δι ᾿ ἀγαθότητα · ᾧ βοῶμεν , πάντα τά ἔργα εὐλογεῖτε τόν Κύριον .

 Ὡς ῥόδον κοιλάδων καθαρόν , ὡς κρίνον εὔοσμον , κατανοήσας Σε , ὁ πλαστουργός ἡμῶν Κύριος , νῦν ἠράσθῃ τοῦ κάλλους Σου ΑΓΝΗ , καί σαρκωθῆναι ἐκ τῶν Σῶν , Αἱμάτων βούλεται , τό δυσῶδες , ὅπως διώξῃ , τῆς πλάνης χρηστότητι .

   Πατρός δεξιόθεν ,οὐκ εκστάς , ἐν Σοί τήν οἴκησιν , μέλλει ποιήσασθαι , ὁ ὑπερούσιος ἌΧΡΑΝΤΕ , ὅπως στήσῃ δεξιᾷ αὐτοῦ , Σέ τήν πλησίον καί καλήν , οἷα Βασίλισσαν , δεξιάν τε , πᾶσι προτείνει πεσοῦσι , καί σώσῃ ἡμᾶς . 

   Ὡς Θρόνον τερπνόν τοῦ Βασιλέως , ὡς πάντων τῶν ποιημάτων ὑπερέχουσαν , ὡς τόν ὑπερούσιον , Μόνη οὐσιώσασαν , τόν τούς βροτούς θεώσαντα , ἑνώσει κρείττονι , γεννήσεως ἀῤῥήτου καί ξένης , τήν Εὐλογημένην , ὑμνήσωμεν ΠΑΡΘΕΝΟΝ . 

   Αἰνοῦμεν εὐλογοῦμεν ...Χεῖρας ἐκπετάσας Δανιήλ ...

 

                                                ☦

 

         Ἡ τάξις τῆς ...Τήν τιμιωτέραν  τῶν Χερουβίμ ,....

 

                                ᾨδή θ ΄  . Ὁ εἱρμός 

 

   Εὔα μέν τό τῆς παρακοῆς νοσήματι , τήν κατάραν εἰσῳκίσατο · Σύ δέ ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ , τό τῆς κυοφορίας βλαστήματι , τῷ κόσμῳ τήν εὐλογίαν ἐξήνθησας , ὅθεν Σέ πάντες μεγαλύνομεν .

 

                                    Τροπάρια 

 

   Εὔα μέν ἐτρύγησε καρπόν τόν θάνατον , γεωργοῦντα τόν ὄλεθρον · Σοῦ δέ ἐν μέσῳ ἐκβαστήσει , καρπός ἀθανασίας ὁ πρόξενος Χριστός , ὁ γλυκασμός ἡμῶν ΔΕΣΠΟΙΝΑ , διό Σε ἀνυμνοῦμεν .

   Κλίνας οὐρανούς νῦν πρός ἡμᾶς κατάβηθι · θρόνος ἤδη ἡτοιμάσθῃ σοι , Λόγε , ἡ Μήτρα τῆς ΠΑΡΘΕΝΟΥ , ἐν ᾧ ὡς Βασιλεύς ὡραιότατος , καθίσεις ἐξαιγεῖραι τοῦ πτώματος , τῆς δεξιᾶς σου τό πλαστούργημα .

   Ἠράσθη τοῦ κάλλους Σου Χριστός ΠΑΝΑΜΩΜΕ , καί τήν Μήτραν Σου κατῴκησεν , ὅπως παθῶν ἐξ ᾿ ἀμορφίας τό γένος τῶν ἀνθρώπων λυτρώσηται , καί κάλλος τό ἀρχαῖον δωρήσηται , διό Σε ὑμνοῦντες δοξάζομεν .

   Ἡ χώρα ἡ ἄσπορος ΑΓΝΗ ὑπόδεξαι , διά λόγου τόν οὐράνιον , Λόγον ὡς σῖτον καρποφόρον , βλαστάνοντα ἐκ Σοῦ καί τά σπέρματα , ἐκτρέφοντα τῷ ἄρτῳ τῆς γνώσεως , διό Σε δοξάζομεν .

   Φέγγος ἀστραπῆς , τοῦ τόκου Σου ἔλαμψεν , καί κατεφαίδρυνε , πᾶσαν τήν ὑφήλιον , καί τόν προστάτην τοῦ σκότους ὤλεσε ,ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΠΑΝΑΓΝΕ , Ἀγγέλων καύχημα , καί ἀνθρώπων , πάντων τό διάσωσμα , τῶν ἀπαύστοις φωναῖς εὐφημούντων Σε .

   Εὔα μέν , τῷ τῆς παρακοῆς νοσήματι ...

   Ἄξιον ἐστίν ὡς ἀληθῶς, μακαρίζειν Σε την ΘΕΟΤΟΚΟΝ ..

 

                                                ☦  

 

       Συναπτή καί Ἐξαποστειλάριον . Γυναῖκες ἀκουτίσθητε .

 

   Ὡς δῶρα προεόρτια , προσφέρομέν Σοι ΠΑΝΑΓΝΕ , φιλοπτωχείας τόν πλοῦτον , ἁγνείαν καί σωφροσύνην , ὕμνους εὐχάς καί δάκρυα ,  νηστείαν καί ταπείνωσιν  , έφ ᾿ οἷς συμπράττεις ΔΕΣΠΟΙΝΑ , καί ἅπαντας ἐποπτεύεις , εὐσπλάγχνως ὦ ΘΕΟΜΗΤΟΡ . 

 

 

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Δόξα ...Καί νῦν .... ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

                                              ☦

 

                                           ἦχος β ΄

 

   Εὐαγγελίζεται ὁ Γαβριήλ , τῇ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝῌ  σήμερον · χαῖρε Ἀνύμφευτε ΚΟΡΗ  καί ἈΠΕΙΡΟΓΑΜΕ · μή καταπλαγῇς τῇ ξένῃ μου μορφῇ , μηδέ δειλιάσεις , Ἀρχάγγελος εἰμί · ὄφις ἐξηπάτησεν Εὔαν ποτέ · νῦν εὐαγγελίζομαί Σοι τήν χαράν , καί μενεῖς ἄφθορος , καί τέξῃ τόν Κύριον ἌΧΡΑΝΤΕ .

 

                                               ☦ 

 

                                           ἦχος δ ΄

 

   Γλῶσσαν ἥν οὐκ ἔγνων ἤκουσεν ἡ ΘΕΟΤΟΚΟΣ · ἐλάλει γάρ πρός ΑΥΤΗΝ ὁ Ἀρχάγελος τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τά ῥήματα ` ὅθεν πιστῶς δεξαμένη τόν ἀσπασμόν , συνέλλαβέ σε τόν προαιώνιον Θεόν · διό καί ἡμεῖς ἀγαλλό,ενοι βοῶμεν σοι · ὁ ἐξ ΑΥΤΗΣ σαρκωθείς  ἀτρέπτως Θεός ,εἰρήνην τῷ κοσμῳ δώρησαι , καί ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν τό μέγα ἔλεος . 

 

                                            ὅμοιον .

 

   Τῷ ἕκτῳ μηνί ὁ Ἀρχιστράτηγος ἀπεστάλη πρός Σέ τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ καί ΑΓΝΗΝ , μηνύσαί Σοι τόν λόγον τῆς σωτηρία;ς , ἅμα δέ καί καλέσαί Σε Χαῖρε ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ὁ Κύριος μετά Σοῦ · τέξῃ γάρ Υἱόν , τόν πρό αἰώνων ἐκ Πατρός , καί σώσῃ τόν λαόν αὐτοῦ ,ἐκ τῶν πταισμάτων αὐτῶν .

 

                                          ὅμοιον .

 

   Τῷ ἕκτῳ μηνί , ἀπεστάλη ὁ Ἀρχάγγελος πρός ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΑΓΝΗΝ · καί χαίρειν ΑΥΤΗΝ προσειπών , εὐηγγελίσατο ἐξ ᾿ ΑΥΤΗΣ τόν Λυτρωτήν προελθεῖν · ὅθεν δεξαμένην τόν ἀσπασμόν , συνέλαβέ σε τόν προαιώνιον Θεόν , τόν ἀφράστως εὐδοκήσαντα ἐνανθρωπῆσαι , εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν . 

 

                                            ☦ 

 

                                      ἦχος πλ. β ΄

 

   Ἀπεστέλη ἐξ οὐρανοῦ , Γαβριήλ ὁ Ἀρχάγγελος , εὐαγγελίσασθαι τῆ ΠΑΡΘΕΝῼ τήν σύλληψιν · καί ἐλθών εἰς Ναζαρέτ , ἐλογίσατο ἐν ἑαυτῷ , τό θαῦμα ἐκπληττόμενος · ὅτι πῶς ὁ ἐν ὑψίστοις ἀκατάληπτος ὤν , ἐν ΠΑΡΘΕΝΟΥ τίκτεται !!! ὁ ἔχων θρόνον οὐρανόν , καί ὑποπόδιον τήν γῆν , ἐν Μήτρᾳ χωρεῖται γυναικός , ᾧ τά ἑξαπτέρυγα καί πολυόμματα , ἀτενίζειν οὐ δύνανται , λόγῳ μόνῳ ἐξ ᾿ ΕΚΕΙΝΗΣ σαρκωθῆναι ηὐδόκησεν ·Θεοῦ ἐστίν Λόγος ὁ παρών · τί οὖν ἴσταμαι , καί οὐ λέγω τῇ ΚΟΡῌ , χαῖρε ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ὁ Κύριος μετ΄Σοῦ · χαῖρε ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΕ , χαῖρε , Νύμφη Ἀνύμφευτε · χαῖρε Μήτηρ τῆςζωῆς · εὐλογγημένος ὁ καρπός τῆς κοιλίας Σου .

 

                                           ☦ 

 

                                      ἦχος πλ. δ ΄

 

   Εὐφραινέσθωσαν οἱ οὔρανοί , καί ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ · ὁ γάρ τοῦ Πατρός συναΐδιος , καί συνάναρχος καί σύνθρονος  Υἱός , οἶκτον λαβών καί φιλάνθρωπον ἔλεον , ἑαυτόν καθῆκεν εἰς κένωσιν , κατ ᾿ εὐδοκίαν καί βούλησιν Πατρικήν , καί Μήτραν ᾤκησεν Παρθενικήν , προαγνισθεῖσα τῷ Πνεύματι · Ὤ τοῦ θαύματος · ὁ Θεός ἐν ἀνθρώποις ὁ ἀχώρητος ἐν Μήτρᾳ , ὁ ἄχρονος ἐν χρόνῳ · καί τό παραδοξον ὄτι , καί ἡ σύλληψις ἄσπορος , καί ἡ κένωσις ἄφραστος , καί τό μυστήριον ὅσον !!! ὁ Θεός κενοῦται , καί σαρκοῦται , καί πλάττεται ·Ἀγγέλου πρός τήν ΑΓΝΗΝ , τήν σύλληψιν λέξαντος , χαῖρε ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ , ὁ Κύριος μετά Σοῦ , ὁ ἔχων τό μέγα ἔλεος .

 

 

.......................... Ἀπολυτίκιον .ἦχος δ΄....................................

 

   Σήμερον τῆς παγκοσμίου χαρᾶς τά προοίμια , τήν προεόρτιν ᾆσαι προτρέπεται · ἰδού γάρ Γαβριήλ παραγίνεται , τῇ ΠΑΡΘΕΝῼ κομίζων τό Εὐαγγέλιον , καί πρός ΕΚΕΙΝΗΝ ἐκβοήσεται · χαῖρε ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ , ὁ Κύριος μετά Σοῦ .

 

                                               ☦

 

 Ἡ Μεγάλη ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ , ἡ ὅαση μέσα εἰς τήν σαρακοστήν , καί εἰς τό ἀνθρὠπινο γένος , 

ἡ λαμπρά πανήγυρις, 

ἡ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗ πανδαισία , 

ἡ εἰρήνη , μέσα εἰς τήν ταραχήν τῆς ζωῆς · 

ἡ ἐλπίδα , καί παλιγγενεσία · 

ὁ φάρος , στόν ὡκεανό τῶν τοῦ βίου · 

ὁ ἀχείμαστος λιμήν  · 

ὁ γαλήνιος ὄρμος · 

τό γαλήνιον πέλαγος · 

ἡ ἐλπίς ἡ ὁποία δέν καταισχύνει · 

ἡ λαμπρά πανήγυρις τῶν ὀρθοδόξων · 

ἡ ἑορτή τῶν ἑορτῶν · 

τό μηνυμα τῆς ἀναγεννήσεως , 

ὡς ἀστήρ ἑωθινός , λάμπει , φαίνει  προβάλλει , σηματοδοτεῖ , καί  ἑτησίως προβάλλεται , καί καλεῖ πρός πνευματικήν ἑστίασην καί ἀνάπλασιν , ἀναγέννησιν · 

ἡ μόνη ἑορτή , μή ἔχουσα μεθόρτα  , λόγω τοῦ πενθίμου και κατανυκτικοῦ τῆς Ἁγίας Τεσσαρακοστῆς , ἀλλά...τυπικῶς , ἐκκλησιαστικῶς ...ἀποδίδεται αὐθημερόν , τό ἑσπέρας τῆς ἰδίας, κυριωνύμου ἡμέρας , ἀλλά σάν νά ζοῦμε αἰώνια ,  τό μήνυμα καί νόημα τῆς ἑορτῆς .

 

 Ἄς ψάλλομεν  μαζί μέ τόν Γαβριήλ τό χαῖρε , ...τῇ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ...καί πανηγυρίσωμεν πάντες οἱ τιμῶντες ἀγαπῶντες  , καί ὁμολογοῦντες τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , καί εἴθε να ἔχωμε ἅπαντες τήν εὐλογίαν , καί Σκέπην Τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ, καί να εὐλογήση τό εὐσεβές καί ταλαίπωρο ἔθνος μας, κινδυνεύον τήν ἀπ ἘΚΕΙΝΗΣ διάστασην .

 

εὐλόγησον ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

ἐκ τῆς Ἱεραποστολῆς ,    ΄βκα ΄ Ἰαν. ιδ ΄

εὐλογεῖτε , εὐλογημένοι ἔσεσθε .

 

  Επιστροφή στή Σελίδα ΘΕΟΤΟΚΙΑ